“匠心妙手——三星堆遺址新出土文物保護修復(fù)成果展示”7月23日在四川廣漢三星堆博物館開幕，吸引大批參觀者。記者在展覽現(xiàn)場看到，備受關(guān)注的2號青銅神樹在AI技術(shù)的幫助下，實現(xiàn)了“數(shù)字重生”：數(shù)字大屏上，30多件數(shù)字青銅殘件在“星空”下聚攏、拼對，最終形成一株完整的高2.88米的數(shù)字青銅神樹。

　　圖為三星堆博物館展示的2號青銅神樹樹枝殘件。新華社記者唐文豪 攝

　　跨越3000多年，2號青銅神樹以別樣的方式與大眾見面，這是人們第一次看見它較為完整的樣貌：底座上有一根主樹干，主樹干又分為3層，自上而下均向外延展有3根樹枝，樹枝頂部生出花朵、站著青銅鳥。

　　“從橫面看，它總共是三層，而從豎面看，則是三列，非常講究對稱原則和相似性原則?！比嵌巡┪镳^副館長、文物保管部部長余健介紹，對2號青銅神樹的研究起始于1986年的三星堆考古發(fā)掘，當(dāng)時就發(fā)現(xiàn)了2號青銅神樹的底座和部分主樹干和樹枝。在近年發(fā)現(xiàn)的三星堆祭祀坑中，考古工作者又驚喜地發(fā)現(xiàn)了大量2號青銅神樹殘件，已經(jīng)能夠做到相對完整地復(fù)原。

　　經(jīng)過考古學(xué)家和文物保護修復(fù)專家評估，如果用傳統(tǒng)的物理加固方式復(fù)原，難度非常大，耗時較長，且容易損傷文物本體，因此考慮先對2號青銅神樹進行數(shù)字模擬復(fù)原。

　　實際上，自2號青銅神樹殘件被發(fā)掘以來，社會各界圍繞它產(chǎn)生了許多猜想和爭論：“2號青銅神樹就是《山海經(jīng)》中的‘若木’嗎？”“聽說考古學(xué)家又‘拼出’了一棵青銅神樹？”

　　圖為三星堆博物館展示的2號青銅神樹底座（復(fù)制件）。新華社記者唐文豪 攝

　　余健表示，這些猜想為2號青銅神樹提供了多樣化的解讀。目前來看，雖然1號和2號青銅神樹都是3層，且樹上均有立鳥，但仔細觀察會發(fā)現(xiàn)，1號青銅神樹的青銅鳥翅膀是朝上的，而2號青銅神樹的青銅鳥翅膀是朝下的。

　　這樣的差異表明，這兩棵青銅神樹可能代表古蜀人的不同思想觀念。青銅鳥的翅膀朝上，可能代表太陽升起，青銅鳥的翅膀朝下，可能代表太陽落下，這是人們推測1號青銅神樹可能是扶桑樹、2號青銅神樹可能是若木樹的重要原因。

　　記者看到，三維掃描后的2號青銅神樹的30多件“零件”上，均展示有出自哪個祭祀坑、殘件之間斷裂口的吻合度及拼接等細節(jié)信息。

　　“我們希望通過數(shù)字展陳方式，讓公眾看到文物出土的最原始狀態(tài)?！庇嘟≌f，不同于實物拼接和修復(fù)，數(shù)字展陳盡可能多地展示每一個青銅神樹殘件的出土信息，以便人們從不同角度深化對文物的認識和研究。

　　余健表示，比如從考古的角度看，2號青銅神樹的殘件分布于2號坑、3號坑、7號坑和8號坑，這表明這幾個祭祀坑可能是同一時期舉行了一場祭祀活動，而后將器物埋藏；另外，從斷裂口和拼接部分來看，2號青銅神樹和1號青銅神樹一樣，采用分鑄的范鑄工藝，與中原地區(qū)和長江流域青銅器鑄造技術(shù)相同，這也是中華文明多元一體、交流交融的體現(xiàn)。

　　據(jù)了解，新一輪三星堆考古發(fā)掘目前已經(jīng)出土17000多件編號文物，數(shù)量龐大，近一年來已清理保護4000余件文物?！拔磥?，我們期待有更多研究者一起去探尋古蜀文明的奧秘?！庇嘟≌f。（記者康錦謙、童芳）

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